?

Log in

No account? Create an account
entries friends calendar profile Previous Previous
То, что известно, еще не есть поэтому познанное
Дай папиросочку, у тебя брюки в полосочку
2 comments or Leave a comment

Российские капиталисты и подчинённое им государство научились ловко использовать Победу советского народа в Великой Отечественной войне как средство укрепления своей собственной власти. Исторический факт разгрома фашистской Германии и её союзников таким народом, который через боль страшнейших поражений смог мобилизовать все свои резервы, имеет колоссальную духовную силу. Миллионы подвигов и миллионы случаев самопожертвования все вместе сливаются в такой исторический масштаб, который и сейчас, спустя 70 лет, способен оказывать решающее значение при формировании мировоззрения у молодёжи. И буржуазия это прекрасно понимает.

Победа в войне стала инструментом для накачивания подрастающего поколения патриотизмом особого рода. Российским «элитам», то есть тем группам, которые крупно выиграли в результате узаконенного грабежа общенародного достояния, очень важно, чтобы мировоззрение молодёжи было лишено даже подобия классового анализа.

Read more...Collapse )

Tags: , , , , ,

Leave a comment
october_1927

«Октябрьская революция не молилась за врагов своих и не благословляла проклинающих ее, но она сделала реальные шаги к действительной солидарности большинства людей. Это была классовая нравственность, ибо, например, говоря о братстве народов, революция защищала прежде всего права угнетенных наций и национальных меньшинств. Это была нравственность, ибо Октябрьская революция осуществляла свои заповеди на деле и у себя дома, то есть обращала их на самое себя. Революционная Россия пошла на такие большие уступки народам, входившим в состав прежней царской империи, что, по словам Ленина, это могло показаться даже толстовством.

Революция создала невиданный на земле нравственный климат, требуя особой деликатности по отношению к национальным чувствам обиженных раньше народов, больших и малых. Это было что-то действительно новое, убеждающее, и такие исторические факты не проходят даром. Ничто не может стереть их в сердцах людей — ни клевета, ни грязная проповедь раздора и шовинизма. Без классовой нравственности Октября не могло быть и тех явлений национального сотрудничества, которые замечаются ныне во всем мире.

Другой нравственной заповедью Октябрьской революции стало отвращение к нетрудовому образу жизни. Прежде гордились возможностью жить без труда, пользуясь услугами других. Теперь начали стыдиться своих преимуществ и, по крайней мере, прятать их от других людей. Даже наивные с нашей нынешней точки зрения черты времени вытекали из убеждения в безнравственности всякого барства. Было неловко пользоваться трудом носильщика, официанта. Классовая мораль труда оказала большое влияние на все слои общества, и зажиточный крестьянин, как рассказывал Ленин в одной из своих речей, искренне не хотел, чтобы его считали буржуем».

Мих. Лифшиц, «Нравственное значение Октябрьской революции» (Собрание сочинений в трех томах. Том III. Москва, «Изобразительное искусство», 1988, С. 230 — 258).


Издавна известно, что одним из самых болезненных ударов по идеологическим противникам является осквернение и забвение священных дат. Праздничная годовщина – это не просто день воспоминаний о былом, это верность содержанию. Перестать чтить годовщину означает отступить от глубинного смысла явления, лишиться хорошей возможности для распространения основных идей и фактов исторической правды, стоящих за давним свершением наших предков.

Read more...Collapse )

Tags: , , ,

Leave a comment
Некоторые люди слишком многого ожидают от государственных законов. Раз в законе сказано то-то и то-то, все должны так и делать. Однако же часто оно не делается, хотя в законе прописано. Культ законов людям стараются приписать с детства и многие с этим живут как с верой в паранормальные способности экстрасенсов. Не у всех есть желание понимать - почему этот закон действует, этот не действует, а третий зачем вообще хотят принять или отменить.
Сейчас детей не учат, что сами законы вторичны по сравнению с общественными процессами, которые способны принимать, применять и отменять законы. Закон - это фактор силы. Например, в маленьком коллективе у всех нет дубины, а у меня есть и я всем говорю, что они должны делать. При желании я уже смогу назвать этот произвол законом - пусть бездубинные попробуют возразить. Именно так и проверяется действенность закона - его нарушением. Украл, выпил - в тюрьму. Украл я, выпил я, а в тюрьму меня поволокли уже специально организованные и вооружённые дяди, являющие собой фактор силы, которые и обеспечивают действие закона. А если я украл и выпил, но в тюрьму не сел - то значит за законом этим нет фактора силы. Или фактор силы действует не неотвратимо на всех, а избирательно - это означает, что фактор силы находится в процессе разложения.
Неверно думать, что закон жизнеспособен без силовой поддержки. Сила, способная в своих интересах нарушать или менять законы немедленно этим пользуется. Жил-был Сашко Билый в стране Украине. А там и конституция и депутаты и законы - все дела в наличии. А на охране законов - "беркуты" и прокуроры. Если кто нарушал закон - беркуты отлажено навешивали люлей, а прокуроры направляли в каталажку. Но вот вследствие определенных причин на Украине поменялись факторы силы. Беркутов избили и опустили, прокуроров перестали уважать, а фактором силы стал Сашко со своими корешами. Моментально законы перестали выполняться. А чтоб было понятнее, Билый с оружием (которое по закону ему иметь запрещено) вламывался без разрешения в госучреждения, угрожал депутатам, лошил прилюдно прокурора, открыто занимался противозаконным экстремизмом.
Однако что произошло дальше. Государство ведь не перестало совсем быть фактором силы. Оно лишь из рук одних перешло в руки других. Факторов силы стало много и государство оказалось лишь одним из. И методы оно для расправы с Сашком избрало соответствующие. Не очень законные. Да и кого теперь законы волнуют?
Спустя несколько месяцев после трагикомической кончины Сашка межклассовые и межгрупповые разногласия на Украине решаются вовсе не в судах массами встречных исков, а оружием и действиями воюющих сторон. Каждая воюющая сторона при этом принимает законы, которые призваны лишь закреплять достигнутые в боях успехи. Потому что сила и напор исторических субъектов первична, а право вторично.

Tags: , ,

Leave a comment
Перечитывал недавно этот свой конспект - и понял, что надо перечитать первоисточник. Такая вот спекулятивная философия :)
http://www.rotfront.su/?p=2414

Tags: , , ,

Leave a comment
Кир обнажает щит
Малые дети молчат
Жена уже не вопит
Горе несет закат

Кир обнажает щит
Сказаны все слова
Пусть же теперь говорит
Кровавая булава

Не вспаханы пусть поля
О плуге мечтает земля
Выдался знатный пир
У черного воронья!
И вдовьи глаза черны
И черен пожарищ смрад
Как сладка добыча войны!
Как громко звучит набат!

Авл достает колчан
Плачет старуха мать
Ей снился стальной капкан
Но Авл идет убивать

Авл достает колчан
Кир обнажает щит
Огненный ураган
Каждый будет убит!

Не вспаханы пусть поля
О плуге мечтает земля
Выдался знатный пир
У черного воронья!
И вдовьи глаза черны
И черен пожарищ смрад
Как сладка добыча войны!
Как громко звучит набат!

28.08.2005

Tags: , ,

Leave a comment
Сергей Есенин

Tags:

Leave a comment
На войне побеждает организованный

Итак, дорогие товарищи, мы наблюдаем очередной акт политической и исторической драмы, которую можно назвать «Методичное наступление господствующего класса капиталистов на права трудящихся».
Сейчас, осенью 2013 года, население несколько флегматично ожидает грядущей «пенсионной реформы».
Сие мероприятие по своему духу не ожидается быть чем-то необычным или чем-то чуждым для политики, проводимой правящим классом России за последние 22 года. Наоборот, оно вписывается в эту политику и является логичным продолжением ряда других мероприятий. Попробуем перечислить некоторые из достижений «элит» молодой российской демократии уже после развала СССР и социализма:
Приватизация всенародного достояния. У трудящейся части населения отобрали право коллективной собственности на предприятия и другие богатства страны. Собственность сосредоточилась в руках группы «бизнесменов», которая и стала классом современных российских капиталистов, ныне господствующим. Кому-то достались жалкие ваучеры и жульнические «акции инвестиционных фондов», а кому-то удалось присвоить крупнейшие народные стратегические объекты.
Read more...Collapse )

Tags: , , ,

Leave a comment
Буржуазная массовая пропаганда всегда дает образ своих политических оппонентов в сильно искаженном виде. Можно вспомнить американские фильмы времен холодной войны, где ни разу «красные» не показаны нормальными людьми.
В наше время литература и средства массовой информации выставляют коммунистов то халявщиками, то палачами, то сторонниками знаменитой бессодержательной идеи «все взять и поделить». О рабочих тоже можно услышать, что они сильно ленивые, не чета «немецким рабочим», или, скажем, «японским». Целая категория российского пролетариата, гастарбайтеры, вообще поголовно выставляются преступниками, насильниками и отнимателями рабочих мест.
Принадлежащие капиталистам СМИ тратят на создание лживых образов львиную долю средств и сил. Но классовый враг – он на то и враг, чтобы не жаловать своих противников. Здесь вполне уверенно можно говорить о том, что холодная война продолжается, только из плоскости межгосударственной она перешла в плоскость гражданскую.
Десятилетия пропаганды не проходят даром. Многие наши современники, особенно люди молодого поколения, на вопрос «Кто такие коммунисты и чем они отличаются от других политических партий?» уверенно начнут воспроизводить медийные штампы о «ностальгирующих старичках», «неэффективных методах управления» и «устаревших марксистских догмах». Read more...Collapse )
1 comment or Leave a comment
Исторический материализм как наука раскрывает исторический процесс в целом как восхождение, неравномерно и скачкообразно, революционно идущее сквозь накапливающиеся противоречия и периоды упадка. Прямого и непротиворечивого развития нет и быть не может. Любой подъем вверх имеет с необходимостью определенный откат вниз. Подъем и откат вообще взаимообусловлены, и только сопряженные вместе они дают в результате подлинное развитие, выстраданное историей. Причем развитие это опять имеет вид отнюдь не чего-то стационарного, обездвиженного (типа установившегося царствия небесного), а нового клубка противоречий, движущегося, расплетающегося и заплетающегося одновременно. В борьбе и взаимных столкновениях противоречивых сил и тенденций, в стремительных падениях, в фазах длительных застоев (в которых на самом деле революционный, то есть новый качественный момент и подготавливается в виде множества скрытых и незаметных количественных изменений) происходит дальнейшее движение вверх через падения вниз. Таким образом, опять рождается новое качество.

Если абстрагироваться от всего этого сложного пути и попытаться нарисовать общий вектор движения человеческой истории через ключевые точки, то, как кажется, здесь-то мы и увидим ту самую прямую восхождения, ровную прямолинейность которой пытались опровергнуть в предыдущем абзаце. Read more...Collapse )
Leave a comment